EVANGELIO DE JUAN CAPITULO 4 VERSICULO 11

 

EVANGELIO DE JUAN CAPITULO 4 VERSICULO 11
RV1960	NVI1999	BTX4
La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva?	Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua, y el pozo es muy hondo; ¿de dónde, pues, vas a sacar esa agua que da vida?	Le dice: Señor, ni vasija tienes, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva?
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		KJV
		The woman saith unto him, Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep: from whence then hast thou that living water?
	TCB
No tienes con que sacarla. Jua_3:4; 1Co_2:14.

 

COMENTARIOS:

ROBERT MURRAY M´CHEYNE

 “Debemos estar bebiendo el agua viva de la roca golpeada, o no podemos hablar de su poder refrescante. Debemos estar escondiendo nuestras almas culpables en las heridas de Jesús, o no podemos hablar con alegría de la paz y del descanso que se encuentran allí. Ésta es la razón por la que los ministros infieles son fríos y estériles en sus labores. Hablan, como Balaam, de un Salvador cuya gracia no sienten. Hablan, como Caifás, de la sangre de Cristo, sin haber sentido su poder de hablar paz al corazón atribulado.

Esta es la razón por la que muchos hombres buenos tienen un ministerio estéril. Hablan con un claro conocimiento mental, o con experiencias pasadas, pero no con una comprensión presente de la verdad, ni con una visión presente del Cordero de Dios. De ahí que sus palabras caigan como una lluvia de nieve, bella y hermosa, pero fría y helada.

Sé fuerte en la gracia que está en él. Vive fuera de ti mismo y vive de Él; ve y dile que, dado que Él requiere todo esto de ti, debe darte la gracia según tu necesidad. Mi Dios suplirá todas vuestras necesidades, conforme a sus riquezas en gloria por Cristo Jesús. Él os ha mostrado uno bueno, el hermoso Emmanuel: ahora apóyate en él; recibe vida de Aquel que nunca morirá; obtén de Él agua viva que nunca se secará. Deja que su mano te sostenga en medio de las olas de este mar tempestuoso. Deja que su hombro te lleve sobre las espinas de este desierto.

Míralo

Tanto en la búsqueda de santificación

como de justificación.

Así será tu caminar con Dios

Calma y serena tu andar;

Su luz más pura marcará tu camino

Y te llevará al Cordero.”

SAN JUAN CRISOSTOMO

“La mujer, una vez que hubo escuchado sus palabras, mira qué convenientemente le pregunta: Señor, no tienes un cubo con que sacar el agua y el pozo es hondo. ¿Cómo tienes esa agua viva?. Ya lo ha elevado de una baja opinión, de creer que era uno de tantos.

No le llama simplemente «señor», sino que le reconoce un alto grado. Por lo que se dice a continuación, se desprende que ella le hablaba como si le honrase. No se burló, no le insultó, sino que, por el momento, vacilaba.

No te extrañes que no entienda a la primera, pues tampoco Nicodemo le entendió enseguida. ¿Qué dice aquél?: ¿Cómo puede suceder esto?, y ¿cómo puede nacer un hombre cuando es viejo?, ¿cómo puede entrar por segunda vez en el seno de su madre y nacer? Ella, sin embargo, con más respeto dice: Señor, no tienes un cubo con que sacar el agua y el pozo es hondo. ¿Cómo tienes esa agua viva?

El le decía una cosa y ella interpretaba otra. Escuchaba las palabras y no podía entender su alto significado. Con todo, con cierta impertinencia podía haberle dicho: «Si tuvieras agua viva, no me pedirías de beber, sino que te la procurarías a ti mismo primero. Te jactas, sin embargo, de tenerla». No le dijo nada de esto, sino que le replica con gran decoro, tanto al principio como después. Al principio le dice: ¿Cómo tú, que eres judío, me pides de beber? No le dijo: «¡No ocurrirá que yo comparta algo contigo, hombre enemigo y hostil a nuestra nación!», como si conversara con un extranjero y enemigo.”

GARY BURGE

“La mujer se atranca en la metáfora y malinterpreta las palabras de Jesús. Siente curiosidad ante la posibilidad de que exista un arroyo o manantial en las inmediaciones (4:11b), pero Jesús quiere que dirija su mirada más allá del agua física, al significado espiritual de la afirmación de Jesús. Se trata de un agua que elimina la sed (4:13), que lleva a la vida eterna (4:14). No es de extrañar que, en una zona tan árida como Samaria, algo tan valioso como un manantial de agua adquiriera un significado simbólico. El agua viva representa la vida sustentada por Dios. Jeremías reprende a Israel diciendo:

«Dos son los pecados que ha cometido mi pueblo: Me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, cisternas rotas que no retienen agua» (Jer 2:13). Dios es la fuente de la renovación espiritual, y hay que rechazar cualquier otra posibilidad.

Isaías utiliza esta misma imaginería cuando exhorta a todos los sedientos de Israel a acercarse a las aguas suministradas por Dios (Is 55:1). En una visión de los últimos días, cuando las bendiciones de Dios inundan la tierra, Ezequiel y Zacarías ven un manantial que nace literalmente en el templo de Jerusalén, y que fluye hacia el mar Muerto por la zona oriental y hacia el Mediterráneo por el occidente (Ez 47:1–12; Zac 14:8). Sin embargo, los intérpretes rabínicos del tiempo de Jesús entendían que se trataba de un símbolo profético del Espíritu Santo que renovaría y purificaría la tierra en los últimos días (Ez 36:25–27).”

A.W PINK

“Cuatro cosas se destacan en esta declaración. Primero, su continua ceguera a la gloria de Aquel que se dirigió a ella. Segundo, su ocupación en lo material, Tercero, su concentración en los medios más que en el fin, Cuarto, su ignorancia de la Fuente del "agua viva" Consideremos brevemente cada uno de estos por separado.

En el versículo 9 encontramos que esta mujer se refirió a Cristo como "un judío". Respondiendo, el Salvador le reprochó su ignorancia diciendo: "Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, le pedirías" (versículo 10). Es cierto que nunca antes había conocido al Señor Jesús, pero eso no la excusó. Fue porque era ciega que no vio belleza en Él para desearlo. Y es solo la incredulidad lo que impide que el pecador de hoy reconozca a Aquel que murió en la cruz, al Hijo de Dios, y el único que pudo salvarlo de sus pecados.

Y la incredulidad no es algo de lo que deba compadecerse, sino culparse. Pero ahora que Cristo se había revelado a Sí mismo como Aquel que dispensó el "don" de Dios, la mujer samaritana sólo respondió: "¡Señor, no tienes nada con qué sacar!" Pobre mujer, qué poco conocía todavía de la dignidad divina de Aquel que había venido a buscar y salvar lo perdido. Cuán completa era su ceguera. Y con qué precisión describe nuestro estado por naturaleza. Exactamente era la misma condición nuestra cuando Dios, en infinita misericordia, comenzó su trato con nosotros, nuestros ojos estaban cerrados a las perfecciones de su amado Hijo, y "escondimos nuestro rostro de él".

"Señor, no tiene nada con qué sacar". Esto muestra la tendencia de ella en sus pensamientos. ¡Su mente estaba centrada en pozos y baldes! Y esto, nuevamente, ilustra un principio de aplicación general. Esta mujer todavía debe considerarse un personaje representativo. Contempla en ella una descripción precisa del pecador, mientras vemos su mente concentrada en las cosas materiales. Su mente estaba ocupada con el mundo, sus deberes y empleos y, por lo tanto, no podía elevarse a pensamientos superiores: no podía discernir quién se dirigía a ella ni qué le estaba ofreciendo. Y así es con todos los que son del mundo: son apartados de las cosas de Cristo por las cosas del tiempo y los sentidos. El diablo usa esas cosas para mantener el alma alejada del Salvador.

"Sea lo que sea, sea sólo un cántaro, no le importa, mientras ocupe su mente alejándole del conocimiento de Cristo. No le importa el instrumento, siempre que obtenga sus propios fines", para apartar la mente de la aprehensión de las cosas espirituales. Puede ser placer, puede ser diversión, ganancia, reputación, deberes familiares, empleos lícitos, con tal que el alma no se fije en Cristo. Esto es todo lo que él quiere. Un cántaro servirá a su propósito, así como un palacio, para que pueda cegarlos, no sea que la luz del glorioso Evangelio de Cristo, que es la imagen de Dios, brille sobre ellos "(J.N Darby, de quien hemos extraído otros pensamientos, plasmados en nuestra exposición).

¡Ah! querido amigo, ¿hay algo que te haya mantenido alejado de Cristo, de buscar Su gran salvación, y obtener de Él el "agua viva"? Esa cosa puede ser bastante inocente e inofensiva, sí, puede ser algo digno de elogio en sí mismo. Incluso los empleos legales, los deberes familiares, pueden alejar un alma del Salvador e impedirle recibir Su regalo invaluable. Satanás es muy sutil en los medios que emplea para cegar la mente. ¿Ha notado alguna vez que en la Parábola del Sembrador el Señor nos dice que las cosas que "ahogan la Palabra" son "los afanes de este mundo y el engaño de las riquezas" (Mateo 13:22)?

Si un alma inconversa lee estas líneas, le pedimos que se vea en el caso de esta mujer, hasta donde lo hemos considerado. Sus pensamientos estaban en el propósito que la había traído al pozo, un propósito legal y necesario, sin duda, ¡pero que ocupaba su mente excluyendo las cosas de Cristo! No podía pensar en nada más que en pozos y baldes; por lo tanto, era incapaz de discernir el amor, la gracia, el encanto de ese bendito que buscaba su salvación.

¡Y cuántos hombres hay hoy en día tan ocupados en ganarse la vida para su familia, y cuántas mujeres tan preocupadas por los deberes del hogar, las cosas legales y necesarias, que Cristo y Su salvación quedan excluidos! Así fue con esta mujer samaritana. Solo pensaba en su necesidad corporal: su mente estaba centrada en la ronda común de las tareas diarias. Y así es con muchos otros ahora. Están demasiado ocupados para tomarse el tiempo para estudiar las cosas de Dios. Están demasiado ocupados con sus "tinajas" para escuchar la voz suave y apacible de Dios.

"Señor, no tiene nada con qué sacar". Estas palabras ilustran otro principio que, en sus resultados, se interpone entre muchos pecadores y la salvación. La mente de la mujer estaba centrada en los medios, más que en el fin. Estaba ocupada con algo para "sacar", en lugar de con Cristo. ¿Y cuántos hoy están más preocupados por sus propios esfuerzos y hechos que por el Salvador mismo? E incluso cuando sus ojos no están puestos en sus propias obras, con frecuencia se dirigen al evangelista, a la sala de consultas o al banco de los dolientes. Y donde este no es el caso, el diablo los ocupará con su propio arrepentimiento y fe. Cualquier cosa, siempre y cuando pueda evitar que el pobre pecador mire solo a Cristo.

Y, también, podemos observar cómo esta mujer estaba limitando a Cristo al uso de medios. Supuso que Él no podría proporcionar el "agua viva" a menos que tuviera algo para "sacar". Y cuántos imaginan que no pueden ser salvos excepto en algunas reuniones de avivamiento, o al menos en una iglesia. Pero cuando a Dios le agrada hacerlo, actúa independientemente de todos los medios (excepto la Palabra). Cuando desea crear un mundo, habla y ya está. Llueve maná del cielo; abastece de agua de la roca, y abastece de miel del cadáver del león.

"La mujer le dijo: Señor, no tienes nada con qué sacar y el pozo es profundo: ¿de dónde, pues, tienes el agua viva?" Ella continúa planteando objeciones y presionando sus preguntas. Tan pronto como el Señor respondió a una, ella presenta otra. El Señor le había respondido" ¿Cómo? "diciendo del "regalo" de Dios, el "agua viva". Ahora ella pregunta "¿De dónde?" se obtendría. No sabía la Fuente de donde procedía esta "agua viva". Todo lo que sabía era que el pozo era profundo.

"El pozo es profundo". Y hay un significado profundo en estas palabras. El bien es profundo, mucho más profundo de lo que nuestras manos pueden alcanzar. ¿De dónde, entonces, obtendrá el hombre el "agua viva"? ¿Cómo procurará la "vida eterna"? ¿Cumpliendo la ley? No, en verdad, porque "por las obras de la ley nadie será justificado" (Rom. 3:20). ¿Es cultivando lo mejor que hay dentro de nosotros por naturaleza? No, porque "en mi carne no habita el bien" (Rom. 7:18). Es por ¿Vivir a la altura de la luz que tenemos y hacer lo mejor que sabemos? No, porque estamos "sin fuerzas" (Rom. 5: 6).

¿Entonces qué? ¡Ah! querido lector, escucha: esta "agua viva" no es un salario para ganar, un premio para buscar, una corona para ganar. No; es un don, el don gratuito de Dios en Cristo: "El don de Dios es vida eterna en Jesucristo nuestro Señor" (Rom. 6:23); si; el pozo es profundo. El Salvador tuvo que descender a terribles profundidades de sufrimiento antes de que el Agua vivificante pudiera ser suministrada a los pecadores.”

CHARLES SPURGEON

“Su pregunta fue: “'¿De dónde sacas entonces esa agua viva?' ¿Cómo llegaste a tenerlo? Si tienes agua viva, ¿cómo es que la tienes? No está en ese pozo. E incluso si estuviera allí, no tienes nada con qué sacar y el pozo es profundo: '¿De dónde, entonces, obtienes esa agua viva?' ”¡Qué pregunta importante es esta para hacer en un sentido espiritual! Señor Jesús, oímos que tienes una abundancia de Gracia atesorada en Ti que distribuyes gratuitamente entre aquellos que te la piden, pero ¿de dónde la has sacado? ¿Cómo es que tienes esta Gracia? ¿De qué manera llegó a almacenarse en ti? '¿De dónde sacas entonces esa agua viva?' "

La primera respuesta a la pregunta: "¿De dónde, entonces, obtienes esa agua viva?" es esto: Él lo tiene en Su misma Naturaleza. Jesucristo puede salvar porque es Divino. “Con Dios, todo es posible” y Jesús Cristo es Dios, ¡así que todo es posible con Él! “Dios es Amor” y Jesucristo es Dios, entonces Él también es Amor. Dios posee todas las cosas y Cristo es Dios, así que Él tiene todas las cosas libremente para distribuir entre los hijos de los hombres.

Jesús de Nazaret, mientras estaba sentado en el pozo en Sicar, le pareció a esa mujer, al principio, ser sólo un judío común y ella se maravilló que Él, siendo judío, incluso le hablara a ella, una mujer de Samaria. Pero velado bajo la forma de ese Hijo de María, ¡estaba Dios mismo, hecho carne y morando entre los hombres! ¡Oh, es glorioso pensar que Aquel que ha venido a redimirte no es un simple hombre, sino que sobre todo es Dios bendito para siempre!

Si un hombre me dijera que va a tomar el mundo sobre sus hombros, desconfiaría de su poder para soportar tal carga, ¡aunque fuera tan fuerte como Sansón! Pero Jesucristo, el Hijo de Dios, no solo puede llevar este mundo, sino el universo entero en Su mano, ¡porque toda plenitud de poder habita en Él! Si alguien dijera que tomará sobre sí los pecados del mundo entero, me sentiría aún más incómodo que si se propusiera representar el papel de Atlas y llevar el mundo sobre sus hombros.

Pero cuando Jesús, que no consideró como cosa a que aferrarse ser igual a Dios, toma sobre sí mismo la forma de un Siervo y, sin embargo, tiene sobre él la iniquidad de todos nosotros, puedo entender cómo puede llevar la tremenda carga, porque Él lleva las enormes columnas de la tierra y extiende los cielos en el exterior! Cuando pensamos en Jesús como divino, ¡nada le parece imposible! ¡La fuerza del pecado, que es la Ley, no es demasiado grande para Aquel que hizo la Ley y también la guardó! ¡El aguijón de la muerte, que es el pecado, ciertamente no podrá destruir, ni siquiera resistir el Poder Todopoderoso de Aquel que tiene las llaves de la muerte y del Infierno!

Si entregan su alma, queridos amigos, al cuidado de un hombre o de un ángel, ¡habrán cometido un error fatal! Si todos los ángeles del cielo se unieran para salvar un alma y me pidieran que fuera el alma que ellos buscarían salvar, ¡no tendría nada que ver con ellos! ¡Nadie que sea menor que la Deidad puede salvar a los pecadores! ¡Pero Jesús es "poderoso para salvar" porque Él es Dios además de Hombre! Ésta es una base sobre la cual la esperanza del alma bien puede fundamentarse y establecerse para siempre. Si el Mediador que se interpone es, en verdad, "el verdadero Dios de Dios mismo", y lo es, vemos de dónde tiene esta Agua Viva y podemos acercarnos a Él con la mayor confianza, sabiendo que Él puede salvar hasta el final.

Otra respuesta a la pregunta de la mujer samaritana es que Cristo tiene esta agua viva por el propósito y el nombramiento divino. Fue el Plan Divino que Jesucristo, la segunda Persona de la Santísima Trinidad en Unidad, debe ser designado para ser el Tesoro de Gracia para todos Sus elegidos. En la cámara del concilio de la eternidad se ordenó que el Hijo de Dios, a su debido tiempo, viniera a este mundo y tomara sobre Sí nuestra naturaleza y también nuestro pecado. ¡Y Él fue apartado, en el propósito eterno, para hacerlo y, en la proclamación del Evangelio, ese decreto del Señor se publica a los hijos de los hombres! ¡El Señor Dios ha presentado a su Hijo Jesús como la única propiciación por los pecados de los hombres! Está autorizado por Dios para ser un Salvador y viene aquí, por nombramiento divino, para otorgarnos las bendiciones de Su Gracia.

Pero, en tercer lugar, el Señor Jesús podría dar una respuesta adicional a la pregunta de la mujer refiriéndose a la unción que había recibido del Espíritu Santo. El día de su bautismo en el Jordán, el Espíritu descendió sobre él como una paloma y se sentó sobre él. Verdaderamente pudo decir: “El Espíritu del Señor está sobre mí porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres. Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar liberación a los cautivos, a recuperar la vista a los ciegos, a liberar a los quebrantados ya predicar el año agradable del Señor ”. Fue ungido por el Espíritu Santo para la obra de distribuir el Agua Viva a los hijos e hijas de los hombres. Él era el CRISTOS de Dios, el "Ungido" de Dios. Esos son dos títulos muy preciosos que a menudo se juntan, Jesucristo, el Salvador Ungido, que describen tanto Su oficio como Su calificación para ese oficio.

Hay otra respuesta que puede convencer a algunos que no han sido consolados o iluminados por las anteriores. No se le podría haber dado esta respuesta a la mujer, en el momento en que hizo la pregunta, excepto a modo de anticipación. Pero digamos que Cristo tiene esta Agua Viva porque su obra redentora está terminada. Lo tuvo, virtualmente, durante su vida en la tierra, en previsión de la obra que se había comprometido a terminar. Por eso fue que multitudes de almas fueron al cielo mucho antes de que Cristo pagara el rescate por ellas. Su promesa y juramento eran una garantía de que la gran hazaña seguramente se cumpliría.

Piense en esto: ¡que el Hijo de Dios, a quien los santos ángeles adoraban sin cesar, debería haber venido aquí en la forma de un bebé que se acurrucó en los brazos de una mujer para poder salvarnos! ¡Oh, que suenen las campanas de alegría cuando pensamos en Dios en carne humana! ¿No trae esperanza a los perdidos el pensamiento de la Encarnación de Cristo? ¿No pueden los pecadores ver, en ella, cómo el Agua Viva encuentra un canal en el que puede fluir hacia ellos en la Persona del Dios Encarnado: “Emmanuel, Dios con Nosotros”? “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”

Vivió durante 30 años en este mundo, una vida tranquila y humilde, obrando justicia para todo su pueblo, cumpliendo todas las relaciones de la vida a las que fue llevado y, por lo tanto, cuando vino para ser bautizado, reveló abiertamente la obra que Él estuvo haciendo toda Su vida, es decir, ¡cumpliendo toda justicia! A lo largo de toda su carrera terrenal, vivió y trabajó para nosotros, y el mérito de su vida única es el mérito de todos los que creen en él.

Por fin llegó el momento de que Él muriera, porque, “sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados". El Agua Viva no podría venir a nosotros a menos que el corazón de Cristo estuviera abierto para dejarlo salir. Él debe dar su vida por muchos o de lo contrario nunca podría haber almas rescatadas. Conoces la triste, triste historia. Jesús sale del lugar donde había instituido la cena conmemorativa. Entra en el huerto de Getsemaní, pronuncia una serie de oraciones agonizantes en el transcurso de las cuales una lluvia de Su sangre preciosa cae sobre la tierra donde Él se arrodilla.

Se levanta del suelo, se encuentra con su traidor y recibe el cruel beso del renegado. Arroja a un lado la espada con la que su demasiado ansioso discípulo lo habría defendido y es conducido como un cordero al matadero. Y como oveja que se muda ante sus trasquiladores, no abre su boca para responder a sus acusadores. Él da la espalda a los que golpean y las mejillas a los que le arrancan el cabello. No esconde Su rostro de la vergüenza y los escupitajos. Sí, aunque es el Señor de todo, se entrega voluntariamente a la muerte de un delincuente y entrega su cuerpo inmaculado, que nunca había sido manchado por el pecado, para ser perforado con los clavos y cada hueso para ser dislocado, cuando la Cruz se levanta ante él y luego se la arrojan a su cuerpo.

Cuelga al sol abrasador, Él está reseco de fiebre. No tiene amigo ni consolador, ¡porque incluso Dios lo ha abandonado mientras carga con el pecado de su pueblo! Sus enemigos se burlan y se ríen de Sus agonías. Entrega su alma a la muerte sin murmurar una palabra. Sabía que el precio del perdón era Su sangre, pero Su compasión nunca se desvaneció y, hasta que pudo decir: “Consumado es”, se aferró a la vida. Cuando estuvo terminado, se sometió a la muerte, y el Señor de Gloria fue puesto en la tumba nueva en el jardín. Ahora, si me preguntas, ¿de dónde, entonces, Jesús de Nazaret, Dios Encarnado, obtuvo esa Agua Viva? Yo respondo en tres palabras: “Getsemaní, Gabbatha, Gólgota”.

Ponga estos tres juntos: el lugar donde Él sudó grandes gotas de sangre, el lugar donde fue azotado y el lugar donde murió, ¡y podrá comprender por qué tiene esta Agua Viva!

Otra respuesta a la pregunta de la mujer, “¿De dónde, pues, obtienes esa agua viva?”, Es que Él la tiene en la recompensa que Su Padre le prometió por Su obra mediadora. “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.” El Hijo unigénito y bienamado de Dios recibirá una recompensa completa por todo lo que soportó, y todo lo que hasta ahora ha recibido de Su Padre no es para Él mismo, porque no necesita nada, sino ¡Lo ha recibido para distribuirlo entre los rebeldes hijos de los hombres!

El salmista verdaderamente cantó: “Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad, Tomaste dones para los hombres, Y también para los rebeldes, para que habite entre ellos JAH Dios”. ¡Y aquí es de donde obtuvo el Agua Viva! Pobre alma, que anda a tientas en la oscuridad y trata de creer en Jesús, ¿no debería esto permitirle creer en Él? Cristo ha vivido, amado, desangrado, muerto y ahora se le debe una recompensa que solo puede ser recibida por la salvación de todos por quienes Él murió. ¡Mira, entonces, cómo Él tiene el Agua Viva y ven y confía en Él para que te la dé gratuitamente!

Hay otra respuesta a la pregunta de la mujer: "¿De dónde, entonces, obtienes esa agua viva?" Es esto. Por Su intercesión a la diestra de Su Padre en Gloria. Jesús, el Dios-Hombre, el Mediador entre Dios y los hombres, vive siempre para interceder por nosotros. “Por tanto, puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viendo que vive para siempre para interceder por ellos”. ¡Mírenlo, hermanos y hermanas! ¡El Cristo resucitado a la diestra de Dios! Si puedes, míralo allí de pie con Sus mantos de gloria y belleza, porque ya no es un Sacerdote sacrificador, ¡porque Su único Sacrificio en el que se ofreció a Sí mismo ha terminado para siempre!

Ahora se ha puesto la túnica real del Sumo Sacerdote, porque es tanto Príncipe como Sacerdote, y allí está con nuestros nombres grabados en Su coraza, cada joya resplandeciente querida a los ojos de Dios. Dondequiera que Él se mueva, las campanas y las granadas de Sus gloriosas vestiduras derraman dulce música en el oído del Altísimo, porque Cristo es completamente encantador a los ojos de Su Padre y siempre es querido por el corazón de Su Padre.

Allí está Él como el gran Hombre Representante, totalmente aceptable a Dios — no, más — amado de Dios y, por Su causa, Dios mira a todos los que están en Él con Amor Infinito y Complacencia Divina.

Algunos de ustedes pueden saber lo que es tener un hijo amado en América o Australia durante muchos años. Poco a poco llega a casa y trae a su esposa. Nunca la has visto, pero la amas por él.

Posiblemente también traiga a casa una docena de niños. Bueno, esa es una gran adición a su familia, pero les da la bienvenida a todos por el bien de su hijo, ¿no es así? ¡Estoy seguro de que sí! ¡Y parece que ves su imagen en todos ellos! Todos los que le pertenecen son queridos por él.

Entonces, el Dios siempre bendito mira con un amor inefable a toda la familia de Cristo debido al amor que Él tiene por su Cabeza del Pacto, Señor y Fiador. Esta vida eterna que está en Él, este amor ilimitado que Dios le da, este poder de intercesión que Él tiene con el Padre y que usa a nuestro favor, ¡de aquí es de donde obtuvo el Agua Viva!”

J.C RYLE

“[La mujer le dijo, etc.]. Las palabras de la mujer, en este versículo y el siguiente, implican sorpresa, curiosidad y quizá una leve burla. En cualquier caso, se demuestra que se ha captado su atención. Un extraño judío le habla repentinamente del “agua viva”. ¿Qué querría decir? ¿Estaba siendo sincero o no? Empujada por la curiosidad femenina, desea saberlo.”

SAMUEL P. MILLOS

“Nadie de los hombres puede entrar en el profundo contenido el mensaje de Dios. Por eso el creyente recibe el Espíritu para que pueda saber lo que Dios nos ha concedido (1 Co. 2:12). La mujer no tomaba las palabras de Jesús, sino en el sentido material y natural en que habitualmente se entienden.

De ahí la segunda parte de la respuesta: Si no tienes ni vasija ni cuerda y el pozo es profundo, ¿de dónde tienes agua viva? Ella ignoraba que la fuente de la vida no estaba en la profundidad del pozo sino en Jesucristo (1:4). La vida eterna está escondida con Cristo en Dios (Col. 3:3). La abundancia de los infinitos recursos de la gracia salvadora, están en Él, cosa que ignoraba la mujer samaritana, acostumbrada también a una justificación por obras.”