EVANGELIO DE JUAN CAPITULO 3 VERSICULO 7

 

 

EVANGELIO DE JUAN CAPITULO 3 VERSICULO 7
RV1960	NVI1999	BTX4
No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.	No te sorprendas de que te haya dicho: “Tienen que nacer de nuevo.”	No te sorprendas porque te dije: Os es necesario nacer de nuevo.
TR+	INA27+	VUL
μηG3361 PRT-N θαυμασηςG2296 V-AAS-2S οτιG3754 CONJ ειπονG3004 V-2AAI-1S σοιG4771 P-2DS δειG1163 V-PAI-3S υμαςG4771 P-2AP γεννηθηναιG1080 V-APN ανωθενG509 ADV	μη G3361:PRT-N No θαυμασης G2296:V-AAS-2S te maravilles οτι G3754:CONJ porque ειπον G3004:V-2AAI-1S dije σοι G4771:P-2DS a ti δει G1163:V-PAI-3S está siendo necesario υμας G4771:P-2AP a ustedes γεννηθηναι G1080:V-APN ser nacido ανωθεν G509:ADV desde arriba	non mireris quia dixi tibi oportet vos nasci denuo
		KJV
		Marvel not that I said unto thee, Ye must be born again.
	TCB
No te maravilles. Jua_3:12; Jua_5:28; Jua_6:61-63.   Os es necesario nacer de nuevo. Jua_3:3; Job_15:14; Mat_13:33-35; Rom_3:9-19; Rom_9:22-25; Rom_12:1, Rom_12:2; Efe_4:22-24; Col_1:12; Heb_12:14; 1Pe_1:14-16, 1Pe_1:22; Apo_21:27.

 

COMENTARIOS:

MARTYN LLOYD JONES

“La regeneración es algo que nunca se puede perder. Si estás regenerado, seguirás siendo regenerado. Me parece que esto es absolutamente inevitable porque la regeneración es la obra de Dios. Sin embargo, hay quienes parecen pensar que la gente puede volver a morir como resultado de creer en la verdad y entonces, si se apartan o caen en el pecado o niegan la verdad, pierden su regeneración. Pero si vuelven de nuevo y creen de nuevo, entonces se regeneran de nuevo, ¡como si uno pudiera nacer de nuevo y morir y volver a nacer y morir un número infinito de veces! ¡Qué importante es la doctrina! ¡Cuán importante es que tengamos claro lo que enseñan las Escrituras sobre estas cosas!

Nos dice que la regeneración es obra de Dios mismo en lo más profundo del alma y que lo hace de tal manera que es permanente. “Nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre” '(Juan 10:29). Estoy persuadido, dice Pablo, y notemos esto, ``Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.”(Rom. 8: 3839). Y cuando Pablo dice eso, está explicando la regeneración. No es simplemente la relación entre nosotros, es porque Dios ha puesto esta vida en mí, que nada puede separarme de Él. Este es un trabajo permanente y nada podrá ponerle fin.”

OCTAVIUS WINSLOW

“El corazón es la órbita de este sol recién nacido. Es allí donde se experimenta la primera convicción de pecado; es allí donde se siente el primer pulso de la vida; es allí donde se logra la primera victoria de la fe; es allí donde la primera emoción del amor estremece el alma. El corazón es el hogar, el templo, el trono de la vida de Dios en el alma del hombre.

Una religión que ilumina sólo el intelecto, que no va más allá de un juicio informado, es como los rayos de luna jugando sobre un palacio de hielo, poético y hermoso, pero sin vida y muerto. Pero la luz de la vida espiritual se está avivando. Ilumina el juicio; pero hace más, aviva el alma, renueva y lleva cautivo el corazón, vitalizando las pasiones y poderes de todo el ser; da paso a la existencia de un nuevo mundo de pensamiento, sentimiento y acción, reclamando todo nuestro ser, todo para Dios y consagrándolo todo. ¡Este es el nuevo nacimiento! Este es el gran cambio del que Cristo habló como esencial para el reino de los cielos: "No te maravilles de que te dije: Debes nacer de nuevo".

Su advenimiento, como el alba antes del amanecer, puede ser débil y progresivo; o, como el "bebé recién nacido", puede tener un crecimiento gradual y oculto, y su nacimiento se inicia en medio de las angustias y dolores de un alma convulsionada hasta lo más profundo por la convicción del pecado y el terror de la ley. Sin embargo, llega el día perfecto, nace el niño celestial y todos los ángeles cantan juntos de alegría. ¡Y así la vida espiritual se entroniza sobre el alma, y nunca, nunca para ser destronada!”

THOMAS READE

“Tu palabra, con solemne claridad, habla a mi corazón; "Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él". ¡Padre celestial! imparteme el Espíritu de tu amado Hijo, para que pueda nacer de nuevo del Espíritu; haz que tu Espíritu more en mí, como Espíritu de adopción; y ser hecho templo del Espíritu Santo. Entonces aparecerá tu obra de gracia, por la transformación de mi alma a tu imagen; por mi separación de un mundo que yace en la maldad; por mi cambio de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios.

Guárdame de toda impureza interior y de toda impiedad exterior. Oh, qué mundo de maldad puede haber en mi corazón, mientras que no se ve ninguna irregularidad evidente en la vida. Señor, hazme sincero. Sea mi amor sin hipocresía; para que así la pureza interior de mi corazón sea evidenciada por la piedad exterior de mi andar diario. Así estaré creciendo continuamente en la fe, el amor y toda gracia, hasta que la gracia madure en gloria.

Oh alma mía, derrama tus alabanzas agradecidas al Dios de tu salvación por esta seguridad de tu aceptación. "Quienquiera que venga a mí, nunca lo alejaré". ¡Bendito Jesús! Vengo a ti, atraído por las cuerdas del amor redentor. Siento un vacío, un vacío doloroso dentro, que nada más que Tú mismo puedes llenar. A ti vengo ahora por perdón y paz; por una nueva naturaleza, afectos espirituales, deseos celestiales. Me has ordenado que vaya y ¡oh! Cuán dulce, cuán entrañable es tu llamado: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar". ¡He aquí que vengo!

A través de los graciosos dibujos de tu Espíritu me acerco a tu Cruz sangrante. Acepta, Señor bendito, a un pecador vil y contaminado, cuya alma está abatida por el dolor bajo la carga del pecado, cuyo corazón está jadeando por ti, como el ciervo brama por el arroyo de agua. ¡He aquí que vengo! y oh bendita certeza, nunca me echarás fuera. Fiel eres quien ha prometido; tu palabra es verdad, esa palabra de gracia en la que me has hecho esperar: "al que a mí viene, no lo hecho fuera".

Deseo, Salvador Todopoderoso, una mayor conformidad contigo; tener más de tu Espíritu; más del temperamento y disposición de un alma recién nacida. Cuando leo sobre ese poder de fe, ese fervor de amor, esa seguridad de esperanza, esa pureza de corazón, esa dulzura de modales, esa sencillez de vida, que distinguió a muchos de los cristianos primitivos del mundo que los rodeaba, anhelo una porción de ese espíritu que habitaba en ellos, que hizo que adornaran la doctrina de Dios su Salvador en todas las cosas.

Oh, que pueda ser un seguidor de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. Tu brazo no se ha acortado; la fuente de tu amor no se ha secado. Como tú, es eterno, siempre fluye, siempre se desborda para bendecir un mundo en ruinas. Tu misericordia es eterna para siempre, sobre los que te temen. Tu gracia es, en todas las épocas, suficiente para cada pecador que viene. Suficiente para convertir el alma; suficiente para continuar la obra de obediencia evangélica; suficiente para completar y coronar todo con gloria celestial.”

ROBERT MURRAY M´CHEYNE

“La puerta ha estado abierta todo este tiempo, y cualquier pecador entre ustedes podría haber entrado. Biblias, ministros, providencia divina, el Espíritu esforzándose, todo lo ha estado forzando para que entre. Pero todavía está sin Cristo, sin perdón, sin nacer de nuevo, sin salvación. ¿Qué puedes buscar sino el día de la venganza? Ha pasado un año de misericordia, se acerca el día de venganza. Dios ruega mucho, pero el juicio será obra de un día. ¡Cuántos de ustedes nunca verán otra temporada de gracia como la que últimamente pasó!

Probablemente nunca más tendrás la oportunidad de ser salvo. La cosecha pasó, el verano terminó y no eres salvo. Muchos de ustedes algún día desearán no haber oído hablar nunca del año aceptable; muchos de ustedes desearán no haber escuchado nunca el evangelio predicado, haber perecido antes de que comenzara la gloriosa obra de Dios. ¡Oh, si fuerais sabios, si entendiéseis esto: que consideraseis vuestro fin último! ¡Vengan a Cristo¡”

EDWARD PAYSON

“De este tema podemos aprender si estamos preparados para el cielo. Suponemos que nadie negará que la preparación para el cielo implica algo de temperamento celestial. Entonces, si estamos así preparados, tenemos algo de tal temperamento. Como los ángeles, estamos complacidos con la soberanía de Dios y nos regocijamos cuando los pecadores se arrepienten. Deseamos y oramos para que venga el reino de Dios y se haga su voluntad en la tierra como en el cielo. Estamos dispuestos a hacer y a sufrir mucho a fin de promover la salvación de los pecadores; y estamos dispuestos a sufrir, para eclipsarnos a nosotros mismos.

Si este es nuestro temperamento, no necesitamos que ningún ángel venga del cielo y nos diga que nuestros nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero. Ya ha habido alegría por nosotros en el cielo como pecadores arrepentidos, y antes de que hayan transcurrido muchos años, habrá una nueva alegría por nuestra llegada allí. Pero si no sabemos nada de este temperamento, si no estamos satisfechos con la gracia soberana y distintiva de Dios, si no nos complace escuchar las efusiones del Espíritu divino, y ver a los pecadores arrepentirse y acudir en masa a Cristo; si, como el orgulloso hermano mayor, sentimos envidia cuando vemos a los pródigos penitentes regocijarse en la verdad; o como los fariseos, se disgustan al oír el llanto de las almas recién nacidas, y las Hosannas al Hijo de David; o si no estamos dispuestos a gastar en promover la difusión del evangelio y la salvación de los pecadores, es seguro que no nos parecemos en nada a los ángeles de Dios; no podemos compartir sus alegrías ni unirnos a sus canciones; y, a menos que nuestro corazón sea renovado por la gracia divina, nunca entraremos en el reino de los cielos.”

GEORGE WHITEFIELD

“Como muchos entre nosotros, que debido a que van a la iglesia, repiten sus credos y reciben el sacramento bendito, piensan que tienen derecho a llamar a Jesús su Salvador, y se atreven a llamar a Dios su Padre, cuando elevan la oración del Señor. Pero Jesús no es tu Salvador. El diablo, no Dios, es su padre, a menos que sus corazones sean purificados por la fe y nazcan de nuevo de arriba. No es simplemente ser bautizado en agua, sino nacer de nuevo del Espíritu Santo lo que debe calificarlo para la salvación; y no te servirá de nada en el gran día, decirle a Cristo: Señor, mi nombre está en el registro de tal o cual parroquia. Estoy persuadido, que las vírgenes insensatas podrían decir esto y más; pero, ¿qué respondió Jesús? Él respondió y dijo, “de cierto os digo que no os conozco.”

JOHN PIPER

“Usted no puede comenzar a aborrecer inmediatamente lo que le gusta. Pero cuando Pablo dice: “aborreciendo lo malo, aplicándoos a lo bueno”, está ordenando a nuestras emociones que sean de una y otra forma. Nunca crea en el argumento de que Dios no requiere que nuestras emociones sean de una forma u otra, como si Dios solo tuviera requerimientos para el cuerpo o la voluntad. Dios no solo ordena que escojamos lo bueno, sino que lo amemos, y no solo ordena que desechemos lo malo, sino que lo odiemos y aborrezcamos.

Pero, ¿qué sucede si su corazón está en tal condición que ama lo malo y odia lo bueno? ¿Cómo obedecerá usted este mandamiento? La respuesta es que debemos nacer de nuevo. Lo que simplemente ha nacido de la carne, ama las cosas de la carne. Lo que es nacido del Espíritu ama las cosas del Espíritu (Juan 3:3–7; Romanos 8:7–8; 1ra a los Corintios 2:14–16).

O, para usar términos bíblicos diferentes, el nuevo pacto, adquirido para nosotros por la sangre de Cristo (Lucas 22:20; 1ra a los Corintios 11:25), debe ser completado en nuestras vidas, si nuestras emociones desean conformarse a la perspectiva que Dios tiene del bien y del mal. Ezequiel 36:26: “Además, os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros”. Dios debe darnos un nuevo corazón si vamos a odiar y a amar como debiéramos. Lograremos obtener un nuevo corazón para nosotros mismos (Ezequiel 18:31) al anhelar el cambio propio y clamar por la misericordia de Dios en el nombre de Cristo para que nos sea quitado el corazón de piedra.

Y cuando Cristo ya nos ha dado un nuevo corazón que comienza a ver el mundo como él lo ve, y comienza a sentir como él siente, entonces debemos continuar buscando la transformación diaria: “contemplando como en un espejo la gloria del Señor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria” (2da a los Corintios 3:18).

La vida cristiana no se trata de simples elecciones. Es elegir con intensidad: aborreciendo lo malo, aplicándoos a lo bueno.”

WARREN WIERSBE

“Nicodemo debe haber tenido una expresión de sorpresa y de asombro en su cara, porque el Señor le dijo: "No te maravillas de que te dije: os es necesario nacer de nuevo". Pero ¡Nicodemo había nacido como judío!

¡Era parte del pueblo del pacto de Dios! (Romanos 9:4,5). Por cierto pensaba que su nacimiento era mejor que el del gentil o el del samaritano. Su vida era ejemplar, porque era un fariseo fiel. Podía entender bien que Jesús dijera que los romanos tenían que nacer de nuevo, ¡pero ciertamente no los judíos!”

A.W PINK

“Sin duda, Nicodemo se asustó. Las enfáticas declaraciones de Cristo lo asombraron. La importancia vital y la necesidad imperativa del nuevo nacimiento eran puntos que nunca habían ejercitado su conciencia o atrajo su atención seria. Estaba asombrado por las declaraciones escrutadoras del Salvador. Sin embargo, no debería haberlo estado.

En realidad, no había motivo para que se quedara allí con la boca abierta y asombrado. "No te maravilles", dijo Cristo. Era como si el Señor había dicho: "Nicodemo, lo que te he dicho debería ser obvio. Si un hombre es un pecador, si debido al pecado está ciego a las cosas de Dios, si ninguna cantidad de cultivo religioso puede cambiar la naturaleza esencial del hombre, entonces es evidente que su necesidad más profunda es nacer de nuevo. No te maravilles: es una verdad evidente".

Esa entrada en el reino de Dios solo es posible gracias al nuevo el nacimiento, es decir, por la recepción de la naturaleza divina, sigue una ley básica que se aplica en todos los demás reinos. El reino de la música se entra por nacimiento. Supongamos que tengo una hija y estoy ansioso por que se convierta en una cantante consumada. La coloco bajo la instrucción del instructor más capaz que se pueda obtener. Estudia diligentemente la ciencia de la armonía y practica asiduamente horas todos los días.

Al final, ¿se hará realidad mi deseo? ¿Se convertirá en una cantante consumada? Eso depende de una cosa: ¿nació con naturaleza musical? Los músicos nacen, no se fabrican. De nuevo; supongamos que tengo un hijo que deseo que sea artista. Lo coloco bajo la instrucción de un maestro eficiente. Se le dan lecciones de dibujo; estudia las leyes de la mezcla de colores; lo llevan a las galerías de arte y observa las producciones de los grandes maestros. ¿Y cuál es el resultado? ¿Se convierte en un artista talentoso? Y nuevamente, depende únicamente de una cosa, ¿nació con la naturaleza y el temperamento de un artista? Los artistas nacen, no se fabrican.

Basten estos ejemplos para ilustrar este principio fundamental. Un hombre debe tener una naturaleza musical si quiere entrar en el reino de la música. Un hombre debe tener una naturaleza artística si realmente quiere entrar en el reino del arte. Un hombre debe tener una mente matemática para ser matemático. No hay nada de "maravillarse" en esto: es evidente por sí mismo; es axiomático.

Entonces, de la misma manera, un hombre debe tener una naturaleza espiritual antes de poder entrar en el mundo espiritual: un hombre debe tener la propia naturaleza de Dios antes de poder entrar en el reino de Dios. Por lo tanto, "no te maravilles... es necesario que nazcas de nuevo.”

CHARLES SPURGEON

“El proceso del nuevo nacimiento es tan completo que es mucho más que una alteración de la forma de pensar de un hombre, incluso en los mejores temas. Un hombre puede pensar ahora que es su deber ser religioso, mientras que una vez fue libertino. Ahora puede concebir que es su deber estar sobrio, mientras que antes era un borracho. Puede que sienta que es su deber, ahora, ser diligente, mientras que antes de ser un perezoso. ¡Pero todos estos juntos no equivaldrían a un nuevo nacimiento! Nos regocijamos en la reforma de cualquier tipo. Cuanto menos pecado haya en el mundo, mejor, pero, a pesar de todo, ¡no se habrá alcanzado el punto vital con todas las alteraciones del pensamiento e incluso de la vida, de las que es capaz un hombre!

El texto permanece en vigor después de todas las renovaciones, conversiones y reformas que son posibles para la carne y la sangre sin ayuda, y clama con voz severa e inmutable: "Debes nacer de nuevo". La persona en cuestión puede haber pasado por una larga serie de ceremonias. Pudo haber sido recibido con una bienvenida en una llamada iglesia y de las manos de los que se creen sacerdotes puede haber destilado la impostura acuosa que se dice regenera el alma. Pero hay algo más necesario de lo que los sacerdotes pueden transmitir, o de lo que el agua puede lograr. Nuestro Señor Jesucristo quiso decir algo muy diferente al hocus pocus de una forma vacía cuando dijo: "Debes nacer de nuevo".

Digo en presencia de todos los que han sido bautizados en la infancia y todos los que han sido bautizados en la edad adulta pero no fueron creyentes — ustedes, incluso ustedes, infieles bautizados — "¡Deben nacer de nuevo!" Si han sido bautizados y rebautizados, pero todavía son incrédulos y no tienen el Espíritu de Dios en sus almas, "deben nacer de nuevo". ¿Qué significa todo esto? ¿Y cuál es el significado de este cambio tan profundo? ¿No significan evidentemente las palabras que debe crearse una nueva naturaleza en nosotros? Para una vida, la naturaleza es la producción de un nacimiento. Al nacer, llega al mundo una vida que antes no existía.

Debe entrar en nosotros una nueva vida a la que, por naturaleza, somos perfectos extraños, algo mucho más allá de lo que nos pertenece al nacer según la carne, una vida que no estaba latente en el infante, para ser desarrollada gradualmente en la educación del niño, pero una vida que está completamente ausente hasta que la Gracia Divina la implanta allí. "Debes nacer de nuevo", debes ser creado de nuevo, o como dicen las Escrituras, "Engendrado de nuevo para una esperanza viva". ¡La vida dentro de ti debe ser una creación tan fresca como lo fue la luz cuando Dios la habló, o como lo fue el mundo cuando Dios lo formó de la nada! Debe ejercerse sobre usted una obra de poder divino igual a la que levantó al Señor Jesús de entre los muertos y le dio ¡Gloria!

Con una nueva vida en el asunto de nuestro nacimiento ordinario, comienza una nueva experiencia. Para el recién nacido todo es nuevo. Cada dolor, cada sensación de placer es toda una novedad para él; no había sabido nada de todo esto antes. Y aunque hayamos alcanzado la edad adulta, o incluso la vejez cuando nacemos de nuevo, la vida espiritual es toda una experiencia nueva. Hay nuevos sentimientos de contrición; hay una nueva fe; hay una nueva alegría, una nueva esperanza, todo es nuevo: "Las cosas viejas pasaron y todas son hechas nuevas". Aunque el hombre haya atravesado muchos caminos y experimentado muchas sensaciones, sin embargo, en el momento en que nace de nuevo, es un extraño en una tierra extraña y es conducido por un camino que no conoce y por caminos que no ha visto. Todas las almas jóvenes recién nacidas de Dios, por muy viejas que sean en cuanto al ajuste de cuentas corporal, se regocijan en la novedad sagrada de la nueva vida y dan gracias y bendicen a Dios que ha puesto sus manos, por segunda vez, en la obra y las ha vivificado en novedad de vida.

Ahora, así como hay una nueva vida, una nueva naturaleza y una nueva experiencia, también existe el niño nacido y el hombre regenerado en un nuevo mundo. Todo es nuevo para el niño, sus hermanos y hermanas lo sorprenden. Cuando se lleva al aire libre y ve los campos verdes por primera vez, ¡se maravilla de ellos! Para el pequeño todo es fresco. Vive en un museo; ¡está rodeado de maravillas!

Incluso los juguetes que las personas mayores miran con tanto desprecio son maravillas para el pequeño: está encantado con todos ellos. Un cristiano, un hombre o una mujer nacidos de nuevo, vive en un mundo nuevo. Todo es nuevo para él ahora, como recuerdo haber oído decir a una joven cuando encontró al Salvador por primera vez. Cuando llegó a confesar su fe en Cristo, dijo: "O he cambiado por completo, o el mundo ha cambiado", y no pude evitar decirle que esperaba que fueran ambas cosas, esperaba que ella misma hubiera cambiado y que este cambio hubiera producido el otro, de modo que todas las cosas se hicieron nuevas.

Hay un cielo nuevo y una tierra nueva reservados para nosotros, con el tiempo, e incluso ahora, mientras estamos en este mundo, ya no es para nosotros lo que es para el hombre carnal. Para los nacidos dos veces, el mundo está patas arriba. Dejamos de preocuparnos por las cosas que alguna vez amamos. Antiguos objetos de ambición los contamos como escoria, mientras que las cosas que eran despreciables se convierten para nosotros en objetos de suprema solicitud. Habiéndonos cambiado el Espíritu Santo, nuestra visión de todo lo que nos rodea es completamente diferente. Esa debe ser tu experiencia, querido oyente, o vivirás como hombres carnales y morirás en tus pecados.

Debes experimentar esta creación Divina, no importa quién seas, no puede haber excepciones, ¡debes conocer este gran cambio o te perderás!”

COMENTARIO BIBLICO MUNDO HISPANO

“Jesús habría leído la sorpresa, o incredulidad, en el rostro de Nicodemo y le exhorta a no quedar paralizado en la contemplación de la maravilla del nuevo nacimiento (v. 7). El tiempo aoristo del verbo indica la cesación de una acción, por ejemplo, “deja de maravillarte”. Nótese el cambio de número de persona, de singular (vv. 1–6) al plural Os. Jesús se dirige no solo a Nicodemo, sino también a sus amigos. La exigencia para entrar en el reino de Dios es universal, para toda la humanidad, la única excepción siendo Jesús mismo. La evidencia de que Nicodemo estaría acompañado por asociados se ve aquí y en el v. 2 al decir “sabemos”. Necesario es un verbo impersonal que expresa fuertemente un deber moral o una obligación.”

JUAN CALVINO

“Cuando Cristo le dice a Nicodemo que no debe maravillarse, no debemos entenderlo de tal manera que pretenda que despreciemos una obra de Dios, que es tan ilustre y que es digna de la más alta admiración; mas bien quiere decir que no debemos asombrarnos con esa clase de admiración que obstaculiza nuestra fe. Porque muchos rechazan como fabuloso lo que consideran demasiado elevado y dificil. En una palabra, no dudemos que por el Espíritu de Dios somos formados de nuevo y hechos nuevos hombres, aunque se nos oculte su manera de hacerlo.”

MATTHEW POOLE

“Hay una doble admiración, la que se une a la infidelidad y la que es efecto de la fe. Nuestro Salvador prohíbe a Nicodemo maravillarse de la doctrina de la regeneración, tan extraña e increíble, sobre una imposibilidad imaginaria supuesta por él de la cosa misma. Pero el que crea juzgará la obra sobrenatural del Espíritu, por la cual el pecador es hecho partícipe de la naturaleza divina, digna de la más alta admiración. Y lo que nuestro Salvador había dicho en general antes, que un hombre debe nacer de nuevo, ahora se aplica particularmente a Nicodemo, con los de su orden, es necesario que nazcan de nuevo.

Porque Nicodemo fácilmente consentiría que los paganos, y posiblemente los judíos vulgares, tuvieran necesidad de regeneración, para participar del reino de Dios; pero que los doctores de la ley (de los cuales él mismo era el número), estimaran las luces del mundo, estuvieran bajo la misma necesidad, le asombraba. Por tanto, nuestro Salvador, para desengañarle y humillarle, dice: Os es necesario nacer de nuevo, porque todos están contaminados con la corrupción que es universal para la humanidad.”

J.C RYLE

“Es un hecho sorprendente y digno de atención que no hay doctrina en todas las épocas de la Iglesia que haya suscitado tanta sorpresa y haya ocasionado tanta oposición por parte de los grandes y eruditos como esta mismísima doctrina del nuevo nacimiento. Los hombres de la actualidad que ridiculizan las conversiones y los avivamientos tachándolos de fanatismo y entusiasmo no son en modo alguno mejores que Nicodemo. Igual que él, demuestran su absoluto desconocimiento de la obra del Espíritu Santo.”

GARY BAUMLER

“La respuesta que le dio Jesús a Nicodemo también sigue vigente a través de todas las épocas: “No te maravilles”. Podemos entender la obra del Espíritu de Dios tan poco como podemos predecir por donde soplará el viento o a donde irá. Sabemos cuándo sopla, y eso nos afecta, pero no lo podemos ver. No podemos estar seguros de cuándo ni de qué dirección vendrá. De la misma manera, ninguno de los que han nacido del Espíritu puede entender por completo la manera en que Dios en su sabiduría envía al Espíritu. Solamente saben que él lo hace.

Aquí hubo un cambio imperceptible en las palabras de Jesús. Cuando dijo, “Os es necesario nacer de nuevo”, usó la forma plural del griego que en español es “os” o “les”. Es claro que él no estaba hablando solamente acerca de Nicodemo. “Os” (les) en el plural puede implicar a todos.”

LEON MORRIS

“Es necesario” es una expresión que indica que no hay otra opción. Para entrar en el reino, hace falta haber nacido de nuevo: esa es la única vía de acceso. Juan usa esta expresión de nuevo cuando explica que la crucifixión era necesaria (v. 14; 12:34), como también lo era la resurrección (20:9), las cosas que Jesús realizó durante su ministerio (4:4; 9:4; 10:16), y que Juan el Bautista fuera hecho más pequeño que Jesús (3:30). Este término también se usa al hablar de la adoración (4:20, 24).”

WILLIAM HENDRIKSEN

“A Nicodemo todo aquello le parecía sumamente extraño. Estaba acostumbrado a la idea de salvación por medio de las obras de la ley; es decir, por un acto del hombre. Pero la enseñanza que ahora recibe es que la salvación es un don de Dios, y que, en su primera etapa, tiene lugar por medio de un acontecimiento en el que el hombre es necesariamente pasivo. Una persona no puede hacer nada en cuanto a su propio nacimiento. Y sin embargo Jesús había dicho: “Os es necesario nacer de nuevo”. Con frecuencia, en la predicación de nuestros días, se interpreta mal la expresión es necesario.

Se debe entender claramente que, en concordancia con todo el contexto, no se refiere a la esfera de la obligación moral sino a la del decreto divino. Cuando Jesús dice: “Os es necesario nacer de nuevo”, no significa, “Haced todo lo posible para nacer de nuevo”. Por el contrario, lo que quiere decir es: “Algo tiene que sucederos: el Espíritu Santo debe poner en vuestro corazón la vida de lo alto”. Y Nicodemo debía haber tenido un conocimiento lo suficientemente profundo de su propia incapacidad y corrupción para comprender esto inmediatamente. Entonces no hubiera mostrado con su expresión o con sus palabras que le resultaba tan extraña y sorprendente la enseñanza de Jesús acerca de la absoluta necesidad y del carácter soberano de la regeneración.”

MARTIN LUTERO

“Para la razón, esta es una doctrina misteriosa e incomprensible. De ahí que el bueno y piadoso Nicodemo probablemente se sentaría en silencio, melancólico, moviendo la cabeza y actuando extrañamente. Sin duda, reflexionaría sobre el asunto, pero fue incapaz de comprenderlo. Mientras arruga la nariz en silencio en señal de descontento, Cristo continúa y dice: «Mi querido Nicodemo, ¿por qué estás tan sorprendido? No importa lo que reflexiones sobre esta cuestión, nunca llegarás a comprenderla. Ríndete y guarda en mente lo que estás aprendiendo de mí. Seguro que hay un buen número de otros asuntos de menor importancia que no entiendes en absoluto pero que por tu delgada y débil razón has de aceptarlos por fe. Haz lo mismo ahora. Cree que un hombre debe convertirse en una criatura nueva si desea ser salvo aunque no entiendas cómo puede ser llevado a cabo.”

WILLIAM BARCLAY

“El no comprender puede ser por varias razones. Puede ser porque no se ha llegado al nivel de experiencia y de conocimientos necesarios para poder captar la verdad. «El que no sabe es como el que no ve», decimos. Si alguien se encuentra en esa situación, nuestro deber es hacer todo lo posible para explicarle las cosas, para que pueda captar el conocimiento que se le ofrece. Pero hay veces que no se entiende porque no se quiere entender: "No hay peor ciego que el que se niega a ver.» Una persona puede cerrar la mente aposta a una verdad que no quiere reconocer o aceptar.

¿Era así Nicodemo? La enseñanza acerca del nuevo nacimiento que procede de Dios no debería haberle parecido extraña. Ezequiel, por ejemplo, había hablado repetidas veces del corazón nuevo que ha de ser creado en los seres humanos: «Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habéis pecado, y haceos un corazón nuevo y un espíritu nuevo.

¿Por qué moriréis; casa de Israel?» (Eze_18:31 ). «Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros» (Eze_36:26 ). Nicodemo era un experto en la Sagrada Escritura, y los profetas habían escrito mucho acerca de la experiencia de la que estaba hablándole Jesús. Si una persona no quiere renacer, le resultará incomprensible lo que quiere decir el nuevo nacimiento. Si uno no quiere cambiar, le cerrará voluntariamente los ojos y la mente y el corazón al poder que le puede cambiar. En última instancia, lo que pasa con tantos de nosotros es sencillamente que, cuando viene Jesús a ofrecerse a cambiarnos y recrearnos, Le decimos más o menos: "No, gracias; estoy perfectamente así, y no quiero cambiar.”