EVANGELIO DE JUAN CAPITULO 2 VERSICULO 6

 

EVANGELIO DE JUAN CAPITULO 2 VERSICULO 6
RV1960	NVI1999	BTX4
Y estaban allí seis tinajas de piedra para agua, conforme al rito de la purificación de los judíos, en cada una de las cuales cabían dos o tres cántaros.	Había allí seis tinajas de piedra, de las que usan los judíos en sus ceremonias de purificación. En cada una cabían unos cien litros.	Y estaban allí puestas seis tinajas de piedra para agua, conforme a la purificación de los judíos, cada una con capacidad para dos o tres metretas.
TR+	INA27+	VUL
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		KJV
		And there were set there six waterpots of stone, after the manner of the purifying of the Jews, containing two or three firkins apiece.
	TCB
Conforme al rito de la purificación. Jua_3:25; Mar_7:2-5; Efe_5:26; Heb_6:2; Heb_9:10, Heb_9:19; Heb_10:22.

 

COMENTARIOS:

GEORGE WHITEFIELD

“La forma de esta purificación la tenemos en cuenta en el otro evangelista, especialmente en San Marcos, quien nos informa que los fariseos y todos los judíos, excepto que se lavan las manos a menudo, no comen; y cuando vienen del mercado, si no se lavan, no comen (Ver Marcos 7:3). Ésta era una costumbre supersticiosa; pero, sin embargo, podemos aprender de ella, ya que cada vez que estemos conversando con los que están en el mundo, debemos purificar nuestros corazones mediante el examen de nosotros mismos y la oración; porque es difícil recorrer el mundo y mantenerse sin mancha de él.”

SAN JUAN CRISOSTOMO

“El evangelista no precisó sin motivo eso de para las purificaciones de los judíos, no fuera a ser que algún incrédulo pensara que se había quedado en su interior alguna hez de vino que, al mezclarse con el agua vertida en ellas, habría producido una especie de vino ligerísimo. Por eso dice para las purificaciones de los judíos, para precisar que en aquellas tinajas jamás se había guardado vino. Pues como Palestina padece escasez de agua y siendo raros allí los manantiales y fuentes, los judíos tenían tinajas llenas de agua para no verse en la obligación de acudir al río cuando quedaban impuros y para tener a mano el medio de purificarse.

¿Por qué no cumplió el prodigio sin necesidad de que fueran llenadas las tinajas, cosa que habría sido aún más maravillosa? Pues cosas distintas son cambiar en otra sustancia una materia de la que ya se disponía y crear una sustancia anteriormente inexistente. Esto último es mucho más prodigioso. Ciertamente, pero eso no habría parecido del todo creíble a la multitud. Por eso, para facilitar la fe de los presentes, Jesús no duda incluso en manifestar con menor magnificencia la grandeza de sus milagros.”

GARY BURGE

“No se trata de simples tinajas de agua para uso común. La nota de que son tinajas de piedra indica que eran las que utilizaban los judíos para sus ceremonias de purificación (ver Mr 7:1–4). Las tinajas de barro podían contaminarse ritualmente y tenían que ser destruidas (Lv 11:33); sin embargo, según la ley rabínica, las tinajas de piedra no eran susceptibles de contaminación. Teniendo en cuenta que se trataba de una fiesta con numerosos invitados, las seis tinajas contenían un considerable volumen de bebida, cada una de ellas con capacidad para más de setenta y cinco litros.”

CHARLES SPURGEON

“Admiro la precisión del Espíritu Santo. Juan no sabe exactamente cuánto contenían estos vasos; no fueron hechos a la medida de las cosas, escribe, "conteniendo dos o tres cantaros (metretas) cada uno". Hablemos siempre correctamente; a veces, "casi" o "más o menos" serán palabras que salvarán nuestra veracidad. No hablemos positivamente cuando no sabemos; y cuando la precisión de una declaración es necesaria, y no podemos darla en términos definidos, démosla en palabras como estas, "conteniendo dos o tres cantaros cada una".

COMENTARIO BIBLICO MUNDO HISPANO

“En cada una de ellas cabían dos o tres medidas. Todos los detalles indican el reportaje de un testigo ocular; p. ej., el número, tamaño y material de las tinajas. Una medida (metretes) era equivalente a unos 30 litros, así que en cada tinaja cabrían unos 60 a 90 litros. Este número multiplicado por seis daría entre 400 y 500 litros, una cantidad impresionante.”

BRIAN BAILEY

“Seis es el número de hombre; dos y tres son los números para testigos; y el agua es un tipo de la Palabra.”

JUAN CALVINO

“En cada una de las cuales cabían dos o tres cántaros... Cristo les suministró, por lo tanto, una gran abundancia de vino, tanto como sería suficiente para un banquete para ciento cincuenta hombres. Además, tanto el número como el tamaño de las tinajas sirven para probar la verdad del milagro. Si hubiera habido solo dos o tres frascos, muchos podrían haber sospechado que los habían traído de algún otro lugar. Si en una vasija sólo el agua se hubiera convertido en vino, la certeza del milagro no habría sido tan obvia ni tan bien comprobada. Por lo tanto, no es sin una buena razón que el evangelista menciona el número de cántaros y declara cuánto contenían.”

J. WALVOORD – R. ZUCK

“El contraste entre el antiguo y el nuevo orden es evidente (cf. Jn. 4:13; 7:38–39).

Probablemente, las tinajas de agua se encontraban afuera de la casa. El maestresala, el encargado de la festividad, no podía saber que estaba bebiendo de las tinajas de la purificación; para un judío esto habría sido inconcebible. Los siervos sirvieron el agua que se había convertido en vino.”

LEON MORRIS

“Juan explica que allí había seis tinajas de piedra. Éstas representaban una buena cantidad de agua, que servía para realizar los ritos de purificación a los que se refiere Marcos 7:1-4. Antes de la comida, los sirvientes vertían agua sobre las manos de los invitados. Así que si había muchos invitados, hacía falta tener una gran cantidad de agua. Juan no se detiene demasiado en explicaciones, pero dice lo suficiente para que sus lectores griegos comprendieran por qué tenían que tener tanta agua. «En cada una cabían dos o tres cántaros» hace referencia a la capacidad, y no necesariamente al contenido de ese preciso momento.

Algunos comentaristas interpretan el número seis de forma simbólica. Para los judíos el número siete era el número perfecto, así que el seis simbolizaba la falta de perfección, algo incompleto. Por tanto, las seis tinajas simbolizan que el judaísmo era imperfecto. Algunos rechazan esta idea diciendo que en el pasaje no hay nada que simbolice la perfección, lo completo, resultado o solución esperada si en verdad se estuviera a la imperfección del judaísmo. Dicen, por ejemplo, que Jesús no crea una séptima vasija.”

COMENTARIO BIBLICO SIGLO XXI

“La descripción de las seis tinajas de piedra para agua en el v. 6 como usadas en los ritos de los judíos para la purificación, sugiere que se quiere representar algún significado simbólico más bien que lit. para demostrar la superioridad del cristianismo sobre el judaísmo, caso en el que el agua representa la Torah y el vino el evangelio. Pero es mejor ver el episodio como un tema de una boda doméstica con implicaciones de significado simbólico. Puede haber alguna alusión al hecho de que Jesús proveerá abundantemente para la fiesta mesiánica, pero no dejó de resolver las necesidades inmediatas del novio.”